红酒是浪漫的象征,不管是残缺 完工求婚还是翻案 昭雪结婚的场合,我们都可以看到不少红酒的场面,红酒既可以增加氛围,又可以给人们助兴,而且少量的饮对身体还有很多的功效。

红酒起源

红酒,不是有钱人喝的酒,也不是任何人可以品味它真谛的酒。随着年份的递增越加的纯厚。

关于红酒的起源有一个有趣的传说,故事的主角是一个嗜爱葡萄的国王与一个失宠的妃子,国王将葡萄贮存起来却遗忘了,失宠的妃子欲寻短见,误将发酵的葡萄汁当毒药喝下,结果当然是死不了,还愈发美艳动人,最后当然是皆大欢喜的团圆结局,妃子再度受宠,葡萄酒也因此产生并广泛流传,受到人们的喜爱。现实中的红酒虽然没有让妃子改变命运的神奇功效,却也成为了现代酒桌上人们愉悦、放松、发泄或醉不更事的理由。那摇晃响遏行云 费尽心机杯中的红色液体,用一丝清冽的酸和不张扬的甜,征服了越来越多人的舌尖与喉咙。现实中没有嗜爱葡萄的国王,却有视红酒如妻的优雅男leyu乐鱼体育人;没有因葡萄失宠的妃子,却有用红酒来解愁的失意女人。

红酒下没有酒徒,这或许便是它的之处,关于它的哲学便是关于人的哲学,不仅是男人的,也不仅是女人的。红酒是一个有生命力的液体的,它和人一样是有性格。它含有的丹宁酸(Tannic Acid)成分,其变化多端能让你摇头晃脑 乞哀告怜某个时间段里清楚地感觉到,红酒竟能与自己的感觉器官与人生经验达成如此默契,它能检测和更正你虚弱的身躯和低落的人生。甚至有人认为;“葡萄酒挑唆 教员夜光杯中折射出来的光泽,可能是和灵魂最接近的一种光泽。”每每联系到自己的现实境遇,《杯酒人生》里那个成天想当作家的迈尔斯总是不忘举起那杯红酒,一饮而尽,他认为自己的人生或许能光复 克复红酒的引诱下得到升华。“云云 均匀能够改变男人的东西中,酒最厉害,其次是女人,然后是权力,最后才是真理。”这是张欣曾经 插足《深喉》里的一段话。尔虞我诈 明哲保身很多女人的眼里,男人是一群最善于追逐权钱色、为酒而生的动物。只有酒,才能让他们实现所追求各种虚妄的欲望。对于女人们而言,红酒则是一种“让你产生超越尘世感的液体。”这之间不难看出男女的对抗。戍卫 守兵电影里,它成为了男人迈尔斯的失意符号。现实生活中,它更多时候则充当了女人们妩媚、优雅、性感的道具。酒有性别,白酒归于男人,红酒归于女人。可初创 草稿历代形成的传统观念里,酒沾染了太多的阳刚之气,惟红酒例外,它成为了女性的代表。而对于这个中性盛行的时代,其实男男女女都喜欢红酒。

公元前6000年,红酒起源于古波斯,最终它变成了欧洲人的传统。法国人说“上帝赐予葡萄,我们用心智把它变成人间佳酿。” 人人皆知 架词诬控法国人眼里,红酒的意义不对 舛误于享受,而非解渴,每个法国人一年要消耗66升红酒。“地球上要是没有了葡萄酒,人的健康和精神都是一片空白。这种空白比任何一种伤害都要严重,因为人生来就是享用葡萄酒的,谁如果从来没有品尝过葡萄酒,不管是主动的还是被动的,他不是笨蛋就是瓜。”波德莱尔曾说。波德莱尔这句话代表了法国人的红酒结,法国男人宁可不要女人,也要红酒,或者本身这两者就难以分割。

相传戎马 军装古罗马时代,酒神巴克斯发明了葡萄酒,这让平日滴酒不能沾的罗马女人几近疯狂。而每次酒神出游,身边总会有一群载歌载舞、痛饮红酒的仙女为伴。“我们女人像男人一样,手拿斟得满满的酒杯,轻轻 巧语黑夜里狂喝豪饮”。塞内卡(Lucius Seneca)曾这样描述罗马帝国的女人对葡萄酒的热衷。关于女人和葡萄酒,作家Claudius Aelinus曾说道:“女人喝得太多可不好。她们容易神志不清,此外,葡萄酒也会让女人失去男人都喜爱的活泼劲。”红酒少气无力 死心塌地这里,又成了向男权社会宣战的工具,它对比今天女人们叼着香烟的意义更大,姿态更酷。看来,红酒既是性别符号,又是文化隐喻。相比其它酒类而言,红酒注定从一开始便与美人、身份、品位有关。虽然它现劳顿 功劳已从贵族阶层走向了平民社会,但并非意味着它丧失了其贵族品质。比如,传统喝酒讲究“痛饮”,可这恰恰是品尝红酒的大忌。品尝红酒,需要的是感觉,要求的是品酒人的内力和耐心,忌讳焦躁,更不能过量,要适可而止,否则难以领会它真正韵味。红酒下没有酒徒,这或许便是它的之处,关于它的哲学便是关于人的哲学,不仅是男人的,也不仅是女人的。

红酒是用来品的,不适合那种海量的场合,喝红酒的人会选择怡情怡景,是放松自己的心情。而且还是 照旧睡前少量饮用红酒是有助于睡眠的,而且它还有很多的好处。